NGUZO ZA UISLAMU.
1. Maana ya Shahada.
Shahada mbili ndio nguzo ya kwanza ya Uislamu na ndio kiingilio cha mtu
katika Uislamu kwa kuyakinishwa moyoni, kutamkwa kinywani na kuthibitishwa kwa
vitendo.
Rejea Qur’an
(41:30-31), (2:8) na (33:40).
2. Maana ya Kusimamisha Swala.
Ni kuswali kwa kutekeleza kikamilifu nguzo, sharti zote za swala na kuwa
na unyenyekevu (khushui) ndani ya swala.
§
Nafasi na
Umuhimu wa Kusimamisha Swala katika Uislamu.
Swala imesisitizwa na ina umuhimu katika Uislamu kwa sababu zifuatazo;
i.
Kusimamisha Swala ni Amri ya Mwenyezi Mungu
(s.w).
Mwenyezi Mungu (s.w) ameamrisha waumini (waislamu) wote wasimamishe swala
zote za faradh na sunnah ipasavyo.
Rejea Qur’an (29:45), (4:103) na (14:31).
ii.
Kusimamisha swala ni nguzo ya Pili ya
Uislamu.
Baada ya shahada mbili, nguzo ya pili na ya msingi mno katika Uislamu ni
kusimamisha swala.
iii.
Swala humtakasa muislamu na mambo machafu na
maovu.
Bila shaka swala ikiswaliwa vilivyo humuepusha mja na mambo machafu na
maovu.
Rejea Qur’an (29:45).
iv.
Swala ni amali ya mwanzo kabisa kuhesabiwa
siku ya Qiyama.
Swala ya muumini ikitengemaa vizuri ndio sababu ya kufaulu kwake Duniani
na Akhera pia.
Rejea Qur’an (23:1-2,9), (87:14-15) na (22:34-35).
v.
Kutosimamisha swala ni sababu ya mtu
kuingizwa motoni.
Hii ni baada ya muislamu Kupuuza swala kwa kutozingatia sharti na nguzo
zake kikamilifu na kukosa unyenyekevu (khushui) ndani ya swala.
Rejea Qur’an (74:42-47), (68:42-43) na (107:4-5).
§
Lengo la
Kusimamisha Swala.
Lengo kuu la kusimamisha swala ni kumkinga mja na mambo machafu na maovu
kwa kutekeleza kikamilifu sharti, nguzo na sunnah za swala pamoja na kuwa na
khushui ndani ya swala kama ifuatavyo;
i.
Swala inamtakasa mja kwa kuzingatia na kutekeleza
sharti zake zote kikamilifu ambazo ni kuwa twahara, sitara (kujisitiri),
kuchunga wakati wa swala na kuelekea Qibla.
ii.
Swala inamtakasa
mja kwa kutekeleza kikamilifu nguzo na sunnah za swala kama
kumsifu na kumtukuza Mwenyezi Mungu (s.w), kusoma Qur’an, kutoa ahadi ya
kujisalimisha kwa Mwenyezi Mungu (s.w), kuomba dua na kutekeleza vitendo vyote
vya swala.
§
Faida
(matunda) ya kusimamisha swala katika jamii.
Swala za faradhi zikisimamishwa vilivyo faida zifuatazo hupatikana katika
jamii;
i.
Usafi na
unadhifu wa mwili.
Kwani muislamu hawezi kuswali mpaka ahakikishe kuwa msafi (twahara)
kikamilifu katika nguo na mwili pia na sehemu ya kuswalia.
Rejea Qur’an (7:31).
ii.
Utakaso wa
Nafsi.
Kwa kutekeleza sharti na nguzo za swala pamoja na mnyenyekevu katika
swala, hupelekea mja kuwa mtiifu ipasavyo kwa Mola wake muda wote.
iii.
Swala za
jamaa huimarisha udugu, umoja na usawa.
Kuswali katika jamaa huleta udugu, umoja na usawa wa kweli na kuepusha
mfarakano, chuki na ubaguzi miongoni mwa waislamu.
Rejea Qur’an (49:10,13).
iv.
Swala za
jamaa huwafunza waislamu uongozi bora.
Swala huongozwa na imamu (kiongozi) wa waumini husika anayetokana na wao
kutokana na sifa maalumu za kuwa kiongozi.
§
Kwa nini
Wengi wanaoswali hawafikii Lengo la Swala zao?
Miongoni mwa sababu ya wengi kutofikia malengo ya swala zao ingawa
wanaziswali misikitini tena kwa jamaa ni;
1.
Hawajui lengo halisi la swala.
Waislamu wengi huswali kwa lengo la kufutiwa madhambi na kupata thawabu
na sio kuepukana na machafu na maovu, ambalo ndio lengo kuu la swala. Kupata
thawabu na kufutiwa madhambi ni matunda ya swala.
Rejea Qur’an (29:45) na (72:23).
2.
Waislamu wengi hawana ujuzi sahihi juu ya
swala.
Pamoja na waislamu wengi kutekeleza swala zao kwa jamaa lakini wengi wao
hawajui kabisa miiko, sharti na nguzo za swala ila wanafuata mkumbo tu.
Rejea Qur’an (7:205), (7:55) na (4:142).
3.
Waislamu wengi hawahifadhi swala zao.
Pamoja na kuswali kwao bado wengi hawazingatii na kutekeleza kikamilifu
sharti na nguzo za swala zao inavyotakiwa.
Rejea Qur’an (107:4-5) na (23:1,8).
4.
Wengi hawaswali kwa Unyenyekevu swala zao.
Kukosa unyenyekevu (utulivu wa mwili, fikra na uzingativu) hupelekea
mwenye kuswali kutofikia lengo na matunda ya swala.
Rejea Qur’an (29:45), (23:1-2) na (23:10-11).
5.
Kutosimamisha Swala za jamaa ipasavyo.
Waislamu wengi hawaswali jamaa misikitini au hawazingatia sharti za swala
ya jamaa kama kunyoosha safu ipasavyo, kugusanisha
mabega, vidole, n.k.
Rejea Qur’an (23:1-2).
